据了解，布曲村现有80名中老年妇女掌握烧陶技术，她们不但能烧出坛、盆、甑等日常用品，还能制作形象的猴子、乌龟等摆设装饰品。目前，该村的烧陶技艺已被三亚市政府列为保护对象。

我国最早的烧陶方式是露天烧陶，而在海南岛黎族地区现在依然采用此方式，可以说这是中国古代原始制陶的“活化石”。

有关专家认为她们的泥条盘筑制陶技艺是新石器时期产物，在文献南宋赵汝适《诸蕃志》中就有记载黎族人制陶，现在昌江黎族自治县石碌镇大坡地区还保留有这制陶传统。

此技艺还有一个很突出的特点，只传女不传男。2006年，该制陶技艺被评为国家级非物质文化遗产，昌江县石碌镇保突村当时80岁高龄的羊拜亮是这项技艺代表性传承人。

最早知道黎族原始制陶是看了一位女摄影师的着作《海南黎村苗寨》，书有详细记录与介绍了这鲜为人知的古老制陶传统。书中露天烧陶的照片给我留下深刻的印象，几个身着黎族服装的妇女围着火堆烧东西，在我看来以为是黎族的巫术。

这份神秘，一直在吸引着我，直到这一天，我终于来到保突村，有机会亲眼目睹这一将失传的古老传统。

也许很多人都去陶艺吧玩过，对制陶不以为然。在这里我有必要说明一下，黎族制陶并不是我们常见的制陶，它有一个专业的名词泥条盘筑制陶。

这名称听起来有点不容易理解，但其实很形象，它就是用泥条先盘筑成器物形状，然后再加工。泥条盘筑制陶技艺是黎族非常原始的制陶技艺。

据说是新石器时期产物，这么古老的技艺能够保留到今天，着实令人吃惊，在同时我们又应该而很庆幸，有机会感受古老的历史文明，而黎族人在这方面做出很大的贡献，海南昌江石碌镇保突村羊拜亮老人一生从事制陶。

在这高度发达的工业社会，这样的古老技艺就如大熊猫一样，濒危又珍贵，羊拜亮老人成为国家级黎族原始制陶技艺的唯一传承人。

我们一来到羊拜亮老人家，已经看到她老人家坐在门口欢迎我们，她身旁放了不少她做的陶器，看见我们拍照，她嘴里不停地说，人老了拍照不像了不漂亮了。

我们说，阿婆你在我们心目当中比我们都美，老人就笑了。我们在边忙拍照，而老人的家人孙媳妇等女人已经忙碌起来了，从家里搬出了制陶的工具，一条木板和以大团制陶的泥土。

老人的孙媳妇文亚芬说，这些制陶用的泥土是一种灰色黏土，要去几公里远的地挖回来的，挖回来后要先晒干，然后放在石臼里捣碎，再用筛子筛，反复多次把土筛到剩下的那些细细的粉末才能用。

文亚芬在泥上倒点水就在木板上臼起泥土来，接着拌成泥团，像和面一样把土和匀，来回揉，那木板咭咭响，我们看着她弄得好费劲，她不好意思笑了笑说，土有点硬。

土和好后，她取出一块泥团拿到板凳上，铺压成薄饼状以后，再移到已铺好布的方凳上，用一根削尖磨薄的竹棍把薄饼划成圆，陶底就做好了。

她又取一块和好的泥团搓成条状，沿着陶底粘好，再捏扁。这样一层层绕粘了四圈后，一件形似钵状的陶皿就有眉目了。然后再压实、抹平、抹光。抹光的时候是用了一片蚌壳，这照片我拍了下来。我们更期待的是生火烧陶，但文亚芬说，做好的陶坯还要晒上6至8天，完晒干后，才开始烧陶。

我们听到这里，不免略有失望。我们中有人迫不及待，追问要怎么样烧呢?在地上先铺上一层木材，把陶坯放上去，然后生火烧，当木柴烧成炭时，再把干稻草铺在陶坯上面，要2到3个小时才能烧好。文亚芬这样说，我们也只能想象了，很期待以后有机会现场看一次烧陶。

羊拜亮老人今年已经将近9