产资料。

王泉的家中共计抄出了七块金铤，一百三十多根寸金，近五百根寸银，都是在当地抄家灭门活动中的分赃，换做是太平世道，不可不为富足。

此外还有精米近千石，腌肉五十多缸，丝绸和布匹三百余匹，由此可见，黑巾军起事不到一年，其内部的特权阶层，已经完整的继承了此前历代权贵阶层的所有特性。

常言道，江山易改本性难移，黑巾军本质不是为了劳苦大众打天下的起义军，依然还是一小撮人为攫取权利，利用来百姓的蒙昧无知和历史的局限性，发动的夺权战争，本质依然是权贵阶层的特权再分配。只是将特权从一群人手中，转移到另一群人手中。

所有查抄的金银珠宝、布匹丝绸，一概冲入军中用于赏罚，粮草等口粮仅够城无粮百姓支撑到夏收之后，如果没有咸军攻占邵平，以邵平治下春耕种下的水稻和有效劳动力计算，黑巾军仅仅从邵平就能征收三十到四十万石以上的军粮。

黑巾军在占领地实行《清户粮》制度，有点像集体食堂，每家自留粮的多少不一，有人能挨到稻米收上来，有的则不能。

因此等不到稻米收上来的人丁可以要求接济，但前提是家中遭到彻彻底底的搜查，确认没有余粮，可以去粥棚，每人每天定量喝两碗稀粥。

黑巾军熬的稀粥百里燕去看过，清汤寡水几乎可以一眼见底，然后加一把野菜和盐，将就的灌下去。如此也仅仅只能保证多数人饿不死，这一点倒是要比咸国治下的郡县要强。

想当年旱灾引发的民变，归根到底还是权贵阶层和官绅群体，没有落实根本的赈灾制度，不落实赈灾的根本原因，又是官仓的米粮进到了权贵阶层口袋里，权贵哪里会用自己口袋里的米粮接济饥民。

而黑巾军则以此种稍稍好于官府的手段，确确实实笼络到了一大批民众，替其效死力。

常言道，得人心者得天下，现在争取的正是天下民心，谁能笼络到更多的人心，谁就能争霸天下。

生产力低下的农耕社会更是如此，往往你喝粥，我吃饭，我就愿意提着脑袋去卖命，你吃肉，我吃干饭，你当然也愿意为了顿顿能吃上肉去博个好前程。

人都是驱动力的，资本社会是资本的贪婪，农耕社会是对生存以及更好的生存去奋斗。

邵平一战不仅仅只是得到了十几万人口，百里燕清楚认识到，时代背景下的路，此刻任重而道远。

他能走到今天，何尝又不是底下人一步步的将自己推到了今天这个地位，纵然有滚滚红尘在逼着你前行，如果没有底下的人给你卖命，自己又何尝能踩着他人走到今天。

自己活着，已不仅仅是为了一个君王，一个体制而活，是为了这些弟兄背后的无数个家庭活着，自己倒下了，接着倒下的就是他们。