否决了，执委会在慎重考虑后，决定还是维持住从远东输入的大明男人的数量，同时加大从欧洲输入的‘女’人数量。

这几乎就是给东岸的移民政策定了一个基调了，即男人以明人为主体，‘女’人以东欧人为主体，很显然这是大家所能想到最折衷的办法。因为这既使得掌控国家的男‘性’以与穿越众同文同种的种族为主，同时也使得国家的人口数量始终处于高速增长之中。当然，也不是一点远东‘女’‘性’都没有，目前从黑水输往本土的明人移民中男‘女’比例一直维持在21到31之间。现在需要调整的，其实只是欧洲移民中的男‘女’比例罢了。

以上都是政fu组织的欧洲移民，但在东岸民间，‘私’人组织的移民数量同样不少。这方面最初是那些意大利籍的劳工经纪人在做，他们从去年（1647年）开始，就从意大利的那不勒斯（30万人口）等地组织了大批‘女’人来东岸卖‘淫’――在这个年代妓‘女’几乎就是意大利下层‘女’人的标签，但时间长了后他们发现，很多原本受他们控制的妓‘女’都通过与本地人结婚的方式摆脱了他们的控制，这使得他们很快改变了经营策略。即他们不再试图长期控制从旧大陆搜罗来的‘女’人，而是直接一锤子买卖，将这些‘女’人卖给东岸人，这样大家都省心――就如同荷兰人将欧洲‘女’人贩卖到弗吉尼亚殖民地以牟取暴利一样。当然也有部分笃信天主教的意大利妓‘女’拒绝与异教徒结婚，仍然干着妓‘女’的行当，不过这又是另外一回事情了。

在发现这种生意极其暴利后――总有很多忍不下去的男人愿意‘花’钱买一个老婆回家，东岸国内的商人们迅速介入，然后与这些意大利劳工经纪人达成了hézuo协议。这些东岸商人资金实力雄厚，而且背后据说站着一些穿越众，因此做起生意来无往不利。而执委会对这种能够补充国内‘女’‘性’缺口的生意也长期保持缄默，甚至在某种程度上可以成为纵容，因此到了今年后，这种生意已在东岸国内蓬勃发展了起来。

如今在乌江一带各新建城镇，如靖江堡（新帕尔米拉）、团结堡（卡梅洛）、新地堡（阿格拉西亚达）等地就活跃着相当数量的‘女’奴商人。这三个定居点加起来有四五千居民，不过超过八‘成’人口都是新来的，因此里面的‘女’人数量屈指可数，且很多都是移民本身的家属。再加上上头短期内也没有往这边输入奥斯曼‘女’奴的计划（至少两年内轮不到），因此本地的居民们要么忍、要么自己想办法，这便是极大的潜在市场了。

不过新来的移民大部分都很穷，这些‘女’奴商人的销售对象，只能限于一些从远东过来时便身携大量现银的家伙。但对大部分丝移民来说，买一个媳‘妇’回家依然是一件遥不可及的事情。不过在这个时候，教会的出现给了广大光棍们一点福音。

这里的教会自然指的是道教教会了。道教教会为了吸引信徒、扩大影响力，几位真人在认真讨论了一番后，决定从信徒捐赠、教产收入中提取很大一部分，然后通过政fu开设在但泽和里加两地的商站在当地物‘色’年轻‘女’人，然后再想办法‘弄’拉到东岸来。

与那些‘女’奴商人们坑‘蒙’拐骗、无所不用其极所不同的是，道教教会的举动非常正规，他们一般事先都会和接触的对象说清楚去东岸是干嘛的，然后在征得对方同意后才会张罗船只将她们带回东岸。在这个过程中，‘花’费自然是不菲的，比如安置费、营养费、医疗费、运输费等等，很多时候甚至还要给这些对象结清一些债务。不过对东岸人来说，能用钱解决的问题那都不是问题，如今大家不要钱，只要‘女’人！

教会去年在立窝尼亚和‘波’兰地区已经搜罗了超过150名适龄‘妇’‘女’了。按照教会最新拟定出来的章程，这些‘女’人都被称做是“教会